La religión como lenguaje de la cultura

La cultura como expresión de la religión

miércoles, 19 de diciembre de 2012

Sobre el "apocalipsis maya": Eventos mediáticos y preocupaciones culturales...


Mi nota al respecto en la revista Ñ:


Las preocupaciones por el fin del mundo parecen interesar más a la industria cultural y la turística que a grupos religiosos. Que los hay, pero son pocos y si sus inquietudes trascienden globalmente es más por la labor de los medios que por la cantidad de seguidores o su persuasión retórica. Las más exitosas fábulas apocalípticas son las que nos vende Hollywood: ciudades destruidas por gigantescas marejadas, hordas de zombis hambrientos, el advenimiento de un nuevo período glacial, etcétera.
Por el contrario, para la mayor parte de las cosmovisiones religiosas el fin suele ser siempre un (nuevo) comienzo. Más que una destrucción o un empobrecimiento absoluto del ser y de la forma de estar en el mundo –la temida desaparición de las comodidades domésticas–, las visiones apocalípticas religiosas suelen estar acompañadas de la idea del advenimiento de una nueva etapa, un nuevo estado del ser espiritualmente enriquecido. En cosmovisiones caracterizadas por ideas cíclicas del tiempo, el fin del mundo es el comienzo de otro (mejor). Nada termina para siempre sino que se transforma, al contrario de la visión secularizada occidental, para la cual una vez que la línea del progreso se quiebra, sólo puede sobrevenir un empobrecimiento de la vida o su fin....

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